Teej

Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Artykuł dotyczy festiwalu w Nepalu i Indiach. Dla roztocza patrz Trombidiidae.
Hari talika teej
Kobiety świętujące Teej w Nepalu
Nazywane również Festiwal Monsoon / Dedykowany Bogini Parwati
Zaobserwowany przez Kobiety
Rodzaj Festiwale monsunowe
Uroczystości noszący kolorową sukienkę maxima ludzie używają czerwonego ponieważ czerwony jest symbolem miłości
Zaczyna się Haryali Teej: Trzeci dzień jasnej połowy księżycowego miesiąca Shraavany. Kajari Teej: trzeci dzień ciemnych dwu tygodni Bhadrapady. Hartalika Teej: trzeci dzień jasnej połowy Bhadrapady.
Data Lipiec / sierpień / wrzesień
Data 2017 Haryali Teej: 26 lipca Kajari Teej: 10 sierpnia Hartalika Teej: 24 sierpnia[1]

Teej to ogólna nazwa wielu festiwali obchodzonych przez kobiety głównie w Nepalu i niektórych częściach Indii. Hartalika Teej wita sezon monsunowy i jest obchodzona głównie przez dziewczęta i kobiety, z pieśniami, tańcami i rytuałami modlitewnymi.[2] Monsunowe święta Teej są poświęcone głównie Bogini Parwati i jej związkowi z Panem Śiwą.[2]

Opis

Red velvet mite (Trombidium), zwany także Teej, pojawia się w sezonie monsunowym.[2] Nie jest jasne, czy roztocze pochodzi od festiwalu, czy odwrotnie.

Teej odnosi się do festiwali monsunowych, obserwowanych szczególnie w zachodnich i północnych stanach Indii, Nepalu, aw niektórych południowych stanach Indii takich jak Telangana. Festiwale świętują hojność natury, przybycie chmur i deszczu, zieleni i ptaków z aktywnością społeczną, rytuałami i zwyczajami.[3]

Festiwale dla kobiet obejmują taniec, śpiew, spotykanie się z przyjaciółmi i opowiadanie historii, ubierania się henna-kolorowe dłonie i stopy, ubrane w czerwone, zielone lub pomarańczowe ubrania, dzielące świąteczne potrawy,[3] i grając pod drzewami na huśtawkach na Haryali Teej.[4]

Festiwale są dedykowane, w wielu częściach Indii i Nepalu, do Parvati.[3]

Rodzaje Teej

"Teej" odnosi się do "trzeciego" dnia, który wypada co miesiąc po nowiu (Amavasya), a trzeciego dnia po pełni księżyca każdego miesiąca.[5] Monsunowe festiwale Teej to Haryali Teej, Kajari Teej i Hartalika Teej.[6]

Święta teejskie są tradycyjnie obserwowane przez kobiety z okazji monsunów, w trzeci dzień hinduskiego miesiąca Shravan,[2] i na trzeci dzień ubywającego księżyca indyjskiego miesiąca Bhadrapud. Kobiety modlą się także do bogini Parwati, szukając dobrego samopoczucia męża,[7][8] dzieci i ich własne.[2]

Haryali Teej

Haryali Teej obchodzone jest trzeciego dnia jasnej połowy północno-indyjskiego księżycowego miesiąca Shraavany. Jak miesiąc Shraavany (lub Saawan) przypada w czasie monsunu lub pory deszczowej, kiedy otoczenie staje się zielone, Shraavana Teej jest również nazywana Hariyali Teej (Green Teej). Post jest zachowywany, a celem jest księżyc.

Święto Hariyali Teej jest również obchodzone, aby pamiętać o ponownym zjednoczeniu Pana Śiwy i Bogini Parwati, dnia, w którym Pan Śiwa przyjął Boginię Parwati jako swoją żonę. Bogini Parwati pościła i była surowa przez wiele lat i została przyjęta przez Pana Śiwę jako jego żona w jej 108 narodzinach. Bogini Parwati jest również znana jako Teej Mata.[9]

Sindhara Teej: Na festiwalu w Teej żonate córki otrzymują prezenty od matki takie ubrania, bransoletki, bindi, mehandi itp. "Ghewar" w tym dniu otrzymuje specjalny słodycz. Te dary są znane jako Sindhara[10]

Obserwacja w Indiach Haryali Teej

Tradycyjne obszary celebracji to: region Pendżab i Radżastan.

Region Pendżab

Festiwal obchodzony jest w Pendżabie, Haryanie i Chandigarh.

Pendżab
Obraz z Pendżabu Teeyan (Teej)

Teej jest znany jako teeyan w Pendżabie i jest postrzegany jako sezonowy festiwal poświęcony początkowi monsunu.[11] Święto obchodzone jest przez kobiety wszystkich wyznań i trwa od trzeciego dnia jasnej połowy księżycowego miesiąca Sawana, zgodnie z kalendarzem pendżabskim, do pełni księżyca Sawana (około 13 dni). Teeyan polega na tym, że kobiety spotykają się i wykonują Giddę, zamężne kobiety odwiedzają swoje rodziny i otrzymują prezenty. Jest również tradycyjnie dla kobiet jeździć na huśtawki.

Targi organizowane są w szkołach i kolegiach, w których odbywają się zawody taneczne.[12]

Haryana
Haryali Teej to festiwal, w którym dziewczęta bawią się na huśtawkach ustawionych pod drzewami lub na otwartych dziedzińcach. Teejowie, teściowie, mężowie i inni członkowie rodziny wręczają prezenty, zazwyczaj nowe ubrania i dodatki, dziewczynom i kobietom. Chłopcy latają latawce. przygotować churma i słodycze, zwłaszcza ghevar w ich domu.[13]

Haryali Teej jest jednym ze słynnych festiwali Haryana i obchodzony jest jako oficjalne święto. Wiele funkcji jest organizowanych przez rząd Haryana, aby świętować ten festiwal, który wita porę deszczową. Chłopcy tradycyjnie latali latawce od rana do wieczora, choć tradycja ta traci swój urok w dużych miastach ze względu na wysokie budynki i brak miejsca na tarasie.

Huśtawki ustawiane są na otwartych dziedzińcach, pod drzewami w sezonie. Dziewczyny nakładają hennę na dłonie i stopy i są zwolnione z prac domowych w tym dniu. Na Teej dziewczyny często otrzymują nowe ubrania od swoich rodziców.

Na Teej, tak jak na Karva Chauth, matka wysyła baya lub prezent. The pudża odbywa się rano. The baya, który składa się z różnych produktów spożywczych, jest umieszczony na thaali w miejscu kultu, gdzie udekorowano chowk (kwadrat) i zainstalowano bożka lub obraz Parvati.[14] Wieczory są odkładane na śpiew i taniec, w tym modlitwy kobiet za życie mężów i ich rodziny.

Chandigarh

Administracja Chandigarh czyni specjalne przygotowania do obchodów Teej w ogrodzie skalnym w mieście. Dzieci w wieku szkolnym prezentują przedstawienia i inne programy kulturalne w tym dniu. Żeńskie członki rodziny, zwłaszcza córki, otrzymują prezenty i sukienki.[15]

Radżastan

Teej wita monsun i obserwuje go w miesiącu Shravan (lipiec / sierpień). Deszcze monsunowe padają na spieczoną ziemię, a przyjemny zapach mokrej gleby wznosi się w powietrze. Huśtawki zwisają z drzew, a kobiety ubrane w zielone stroje śpiewają pieśni z okazji nadejścia monsunu.[3]

Ten festiwal poświęcony jest Bogini Parwati, upamiętniającej jej związek z Panem Śiwa.[3] Bogini Parwati czczona jest przez poszukujących szczęścia małżeńskiego i szczęścia. W Jaipur zabrano skomplikowaną procesję[16] przez dwa kolejne dni podczas świątecznej okazji, którą obserwują ludzie w dużych ilościach. Teejski idol jest pokryty baldachimem, podczas gdy idol Gangaura jest otwarty. Tradycyjne ghevar słodko jest również związane z festiwalem.

Podczas Teej czczona jest bogini Parwati. Dzień przed Haryali Teej jest obchodzony jako Sinjara, w którym kobiety wkładają mehandi na ręce i jedzą .

Społeczność Marwari w Radżastanie

Teej to ważny festiwal wśród społeczności Marwari w Radżastanie. Kobiety noszą bransoletki i bindis. Huśtawki są umieszczane na drzewach dla rozrywki dziewcząt. Wśród Baniyas i Marwaris, festiwal jest świętem dla kobiet, zwłaszcza dziewcząt, które zwykle otrzymują prezenty jak nowe ubrania. Specjalny lunch organizowany jest przez kobiety dla siebie. Jest rzeczą zwyczajną, że teściowe dają nowej synowej biżuterię na swojej pierwszej Teej po ślubie.

Tradycyjnie, zamężna kobieta pójdzie do domu swojej matki po Teej i wróci po Rakhi. W ten sposób spędzają z rodzicami około 10 dni lata. Zwyczajowo, gdy córka idzie do domu swoich rodziców, zabiera ze sobą słodkie i słone przysmaki.

Córki spędzają Teej z rodzicami. Po powrocie wydają Buddhi Teej - Teej dla synowych - w ich małżeńskim domu. Buddhi Teej zwykle wypada w ciągu tygodnia po Rakhi.

Tego dnia zadzwonił specjalny słodycz sattu jest przeznaczony dla niezamężnych dziewcząt, które może jeść po obejrzeniu księżyca w nocy.

Kajari Teej

Kobiety w Uttar Pradesh modlą się do Pana Shivy na Kajari Teej

Kajarai teej obchodzony jest w miesiącu księżycowym Indian północno-indiańskich Bhadrapud: trzeciego dnia ciemnego dwutygodnika Bhadrapada.[17] Kajari teej jest również nazywany boorhi teej.[18] W Radżastanie kajarai teej odnosi się do badi (większy) teej[19] który następuje po haryali teej, znany jako chhoti (mniejszy) teej.

Kobiety w Uttar Pradesh modlą się do Pana Shivy na kajari teej.[20] Zwyczajowo śpiewa się też pieśni ludowe znane jako kajris. Głównym tematem tekstów jest zazwyczaj separacja wyrażająca odgłos kobiety dla ukochanej w domu jej rodziców, gdzie została wysłana na uczczenie teej,[21] lub czekając w oczekiwaniu na zebranie przez braci na uczczenie Teej.[22] Kajri to pieśń ludowa skomponowana i śpiewana w regionach wschodniego Uttar Pradesh, Bihar oraz w częściach Madhya Pradesh i Rajasthan.[23]

Kobiety, które obserwują kajari teej szybko chodzą bez jedzenia i wody.[24] kajari teej jest również znany jako kajali teej, który obejmuje także modlitwę na Księżyc. Post został przełamany przez jedzenie sattu.[25] Drugim celem dnia jest modlitwa do drzewa neem (Azadirachta indica). W Bundi w Radżastanie odbywają się targi z okazji Kajari teej.[26]

Hartalika Teej

Ślub Bogini Parwati i Pana Śiwy Ji. Malowanie w świątyni Brihadeeswara, Thanjavur
Ślub Śiwy i Parwati

Hartalika to połączenie "harit" i "aalika", co oznacza odpowiednio "uprowadzenie" i "koleżanka". Według legendy o Hartalika Teej, Bogini Parwati, inkarnowanej jako Bogini Szailaputri,[27][28][29] była córką himalajki, która obiecała jej rękę w małżeństwie z Panem Wisznu, na sugestię Narady.[30] Po wysłuchaniu tego, bogini Parwati powiedziała swojej przyjaciółce o decyzji ojca, w której przyjaciel wziął boginię Parwati do gęstego lasu[31] aby jej ojciec nie ożenił się z nią z Panem Wisznu wbrew jej woli.

Trzeciego dnia jasnej połowy Bhadrapud, bogini Parwati wyjęła z włosów sziwa lingam i modliła się. Pan Śiva był pod takim wrażeniem, że dał słowo, by poślubić bogini Parwati. W końcu Bogini Parwati zjednoczyła się z Panem Śiwa i poślubiła go błogosławieństwem swego ojca. Odtąd ten dzień nazywa się haritalika teej, jako że przyjaciel bogini Parvati (aalika) musiał ją porwać (haritować), aby Bogini osiągnęła swój cel poślubienia Pana Shivy.

W związku z tym Hartalika Teej jest postrzegana jako ważny festiwal i obchodzona jest trzeciego dnia jasnej połowy miesiąca księżycowego Indian Bhadrapud. Święto kobiet ucztujących w czasie Wieczernika Teej, modląc się do Bogini Parwati i do Pana Śiwy, pamiętając ich ślub i całą noc słuchając modlitw.[31] Szybka (zwana także nishivasar nirjala vrat) rozpoczyna się wieczorem Hartaliki Teej i jest zepsuta następnego dnia po całodziennym przestrzeganiu, w którym kobiety nie piją nawet wody.[32] Koncentruje się na modlitwie do Bogini Parwati[33] których Shiva chciał, należy czcić pod imieniem Hartalika.[34]

Główne obszary uroczystości to Rajasthan, Uttar Pradesh, Uttarakhand, Bihar i Jharkhand. W Radżastanie bożek Bogini Parwati zostaje wyniesiony na ulice w towarzystwie śpiewu i muzyki. Festiwal Hartalika Teej rozprzestrzenił się także na części Madhya Pradesh, gdzie obchodzony jest jako festiwal mniejszy. Najbliższa hala "Hartalika Teej" odbędzie się 4 września 2016 r.[6]

Hartalika Teej z północy nie powinna być mylona z Hartalika Teej z Maharashtra, która związana jest z festiwalem Gowri Habba.

Gdzie indziej w Indiach

Gujarat

Gujarati przyjęli festiwal Haryali Teej, który obchodzony jest w Gujarat w podobny sposób do Radżastanu.[35]

Kevada Teej

Kevada Teej, znana również jako Kevda Trij, to festiwal obserwowany głównie w Gujarat. Święto obchodzone jest trzeciego dnia Shukla Paksha (fazy woskowania księżyca) Bhadry w Gujarat. To przestrzeganie jest podobne do Hartalika Teej Vrat. Kobiety zamężne i niezamężne obserwują post dnia i ofiarowują kwiat Kevada (Pandanus: sosna) Bogini Parwati i Panu Shivie.[36]

Akha Teej

Akha Teej (zwany także Akshaya Tritiya) przypada na trzeci dzień księżycowy jasnej połowy indyjskiego miesiąca Vaisakha.[37][38] Jest to pomyślny dzień urodzin Pana Parasuramy, który jest szóstym wcieleniem Pana Visnu. W tym dniu Veda Vyas i Lord Ganesha zaczęli pisać Mahabharatę. Jains świętuje ten dzień, aby upamiętnić zakończenie rocznego postu Tirthankary Rishabhy poprzez spożycie soku z trzciny cukrowej wylanego do jego złożonych dłoni. Akha Teej jest obserwowany w wielu częściach Azji Południowej.

Awra Teej

Awra Teej obchodzony jest w księżycowym miesiącu Waisbaha w częściach Madhya Pradesh i Chhattisgarh: Awra Teej nie jest związana z trio monsunowych świąt Teej, ponieważ miesiąc Vaisakh występuje wiosną.

Tay lub Tayi

Tay / Tayi jest obchodzony w Goa i innych Konkanis w Karnataka i Kerala.

Kajal Teej z Andhra Pradesh

Teej w Andhra Pradesh stanowi część szerszej celebracji, która jest zwiastunem innych świętowanych festiwali i jest znana jako Kajal Teej. Kajal Teej jest jednym z największych festiwali plemienia Banjara.[39] Jest dość popularny w wioskach i thandy. To trwający tydzień festiwal. W dniu 1 niezamężne dziewczęta wkładają pszenicę do małego bambusowego kosza. Siódmego dnia święta obchodzone jest święto Thamoli. Dziewiątego dnia przygotowuje się glinianego bożka, który zabiera się ze wszystkimi bambusowymi koszami w procesji i zanurza w pobliskim stawie lub rzece.

Jhulan Utsav

Festiwal Hindola obchodzony w Shri Swaminarayan Mandir, Vadtal

Haryali Teej zbiega się z huśtawkowym festiwalem "Jhulan Leela" zwanym również "Jhulan Utsav" lub "Hindola Utsav"[40] który jest związany z Kryszną i Radhą i jest obchodzony w Świątyni Banke Bihari i innych Świątyniach w obszarze Vrindavan w Uttar Pradesh. Festiwal trwa aż do Krishny Janmashtami przez 13 dni.[41]

W dniu Teej, bożki Kryszny i Radhy są umieszczane na huśtawkach w świątyniach, a skupienie Jhullana Leeli jest religijne. Zielony motyw, popularny w sąsiednim Radżastanie i Haryanie na Haryali Teej, można również zobaczyć w Jhulan Utsov. Idole Kryszny i Radhy ubrani są w zielone ubrania.

Haryali Teej i Jhulan Ustav przypadają tego samego dnia. Jednak Haryali Teej to festiwal monsunowy poświęcony Bogini Parwati, podczas gdy Jhulan Utsav poświęcony jest Panu Krysznie i Radhie.

Obserwacja w Nepalu w Hartalika Teej

Poświęcony Bogini Parwati, upamiętniający jej związek z Panem Śiwą, święto obchodzone jest dla pomyślności małżonka i dzieci oraz oczyszczenia ciała i duszy. Festiwal to trzydniowe święto, które łączy bogate święta i sztywny post. Teej jest świętowana przez kobiety, przez długie życie jej męża i długi i mocny związek między nimi w tym życiu i przyszłym życiu.

Muzyka ludowa i tańce dodają smaku tradycyjnym wartościom Teej. Kobiety w czerwonym tańcu i śpiewają na ulicy, idąc do świątyni w świętym i postnym nastroju. Teej jest również nazywany Haritalika Teej. Ten festiwal jest celebrowany przez nepalskie kobiety hinduskie na całym świecie.

Dzień pierwszy

Kobiety w Nepalu ustawiły się w kolejce, by składać ofiary Parvati i Shivie w świątyni Pashupatinath

Wezwany pierwszy dzień Teej Dar Khane Din. Tego dnia kobiety gromadzą się w jednym miejscu w najlepszym stroju i zaczynają tańczyć i śpiewać pieśni religijne. W tym wszystkim odbywa się wielka uczta. Co niezwykłe w tym dniu jest to, że uczta jest hostowana przez mężczyzn. Kobiety, które ciężko pracują przez cały rok, nie muszą nic robić tego dnia. To dzień, w którym mogą się upiększyć sorha singaar - przebieranie się i używanie makijażu w pełnym zakresie, oddawanie się dobremu jedzeniu i taniec. Często, ponieważ kobiety są zapraszane przez wielu braci na ucztę, starają się zatańczyć trochę jedzenia, zanim będą gotowe jeść więcej. Podawane jedzenie ma być bogate i obfite.

To prawdopodobnie jedyny dzień w roku, który umożliwia kobietom pełną swobodę wypowiedzi. W związku z tym kobiety tradycyjnie wykorzystują tę okazję, aby wyrazić swoje bóle i bóle w piosenkach, które śpiewają podczas tańca. Wraz z rozwojem komunikacji i świadomości, kobiety w dzisiejszych czasach wykorzystują tę okazję, aby wyrazić swoje obawy dotyczące kwestii społecznych i dyskryminacji kobiet. Radość często trwa do północy, po czym zaczyna się 24-godzinny post.

Dzień drugi

Drugi dzień to dzień postu. Niektóre kobiety żyją bez jedzenia i kropli wody, podczas gdy inne pobierają płyn i owoce. Post jest obserwowany przez kobiety zamężne i niezamężne. Kobiety zamężne powstrzymują się od jedzenia i picia, wierząc, że ich oddanie się bogu zostanie pobłogosławione długowiecznością, pokojem i dobrobytem ich męża i rodziny. Kobiety niezamężne obserwują post z nadzieją, że zostaną pobłogosławione dobrym mężem.

Ubierają się wesoło i odwiedzają pobliską świątynię Śiwy śpiewając i tańcząc po drodze. Świątynia Pashupatinath otrzymuje największą liczbę wielbicieli. W świątyni kobiety okrążają Lingam Śiwy, który symbolizuje Pana Śiwę, modlą się za pomocą kwiatów, słodyczy i monet. Główna puja (ceremonia religijna) odbywa się z ofiarami kwiatów, owoców itd., Złożonymi Shivie i jego żonie, bogini Parwati, prosząc ich o błogosławieństwo dla męża i rodziny. Ważną częścią pudży jest lampa naftowa, która powinna zapalać się przez całą noc. Uważa się, że przez światło lampy naftowej całą noc przyniesie pokój i dobrobyt mężowi i rodzinie.

Dzień trzeci

Trzeci dzień festiwalu to Rishi Panchami. Po zakończeniu poprzedniego dnia pudżakobiety składają hołd siedmiu świętym lub mędrcom, ofiarowują modlitwy bóstwom i kąpią się w czerwonym błocie znalezionym na korzeniach świętego krzewu datiwan wraz z jego liśćmi. Ten akt oczyszczenia jest ostatecznym rytuałem Teej, po którym kobiety są uważane za rozgrzeszone od wszystkich grzechów. W ostatnich latach nastąpiła zmiana rytuałów, szczególnie w odniesieniu do ciężkości, ale jej istota pozostaje taka sama.

Sindh

Społeczność Sindhi w Indiach świętuje Teej, który znany jest jako Teejdi. Jednak Sindhis świętuje Teejri trzeciego dnia po pełni księżyca Sawana.[42][43]

Zobacz też

  • Lista festiwali hinduskich
  • Holi
  • Diwali
  • Dashain
  • Gowri Habba

Referencje

  1. ^ https://www.mykundali.com/festival/teej/
  2. ^ a b c d e J Mohapatra. Wellness w indyjskich festiwalach i rytuałach. str. 125. ISBN 9781482816907.
  3. ^ a b c d e Manju Bhatnagar (1988). "The Monsoon Festival Teej in Rajasthan". Azjatyckie studia folklorystyczne. 47 (1): 63-72. JSTOR 1178252.
  4. ^ B.K. Sharma, Seema Kulshreshtha, Asad R. Rahmani (2013) Faunal Heritage of Rajasthan, Indie: Ogólny kontekst i ekologia kręgowców [1]
  5. ^ Pintchman, Tracy Goście na ślubie Boga: świętowanie Kartika wśród kobiet z Benares (2005) [2]
  6. ^ a b drikpanchang
  7. ^ "Święto Teej w Nepalu". Kathmandu Post.
  8. ^ The Times of India 23 08 13 Barhka Mathur
  9. ^ Knopf, 1996 Rajasthan
  10. ↑ Teej Festival: Sindhara Teej
  11. ^ Good Earth Punjab Przewodnik Turystyczny (2006)
  12. ^ The Tribune 27 lipca 2014
  13. ^ O Teej
  14. ^ Haryana Times (22 01 2000)
  15. ^ The Times of India 13 08 2010 Poonam Sharma
  16. ^ Rajasthan Patrika (14.08.2015) Tripolya bazar ka khulega raasta, paramprik route se yaegi teej ki savari [3]
  17. ^ Czym jest Kajari Teej
  18. ^ Folk-lore, Tom 14. Indian Publications, 1973
  19. ^ Rajasthan [district Gazetteers] .: Bikaner 1972 [4]
  20. ^ Uttar Pradesh District Gazetteers: Kanpur 1989
  21. ^ Journal, Volume 6, Issue 1. The Academy 1985
  22. ^ Indian & Foreign Review, Tom 21 1983
  23. ^ Jain, Jasbir (2006) Narracja wsi: centrum peryferii
  24. ^ Khare, Ravindra S. (1976) Hinduskie Ognisko i Dom
  25. ^ Dave, Rajendra Kumar (1992) Społeczeństwo i kultura Marwar
  26. ^ Brown, Lindsay. Thomas, Amelia. (2008) Rajasthan, Delhi i Agra. Ediz. Inglese [5]
  27. ^ Gautam, Ahalya (2015) Hinduska bogini Nav Durga Maa: religia hinduska
  28. ^ Jha, O.P. (2014) Bogini Durga: Bogowie i boginie w Indiach
  29. ^ drikpanchang
  30. ^ Arya, Satya Prakash (1975) Socjologiczne studium folkloru: projektowane badania w regionie Kuru (Saharanpur, Muzaffarnagar, Meerut, Bulandshahar i Bijnor Districts of Western Uttar Pradesh) [6]
  31. ^ a b Ramchandran, Shivani (2013) str. 109-111 Bharatiya jayantiyan evam tyohar. Srikrishna Pustak Bhandar. ISBN 9788188514441
  32. ^ http://www.karwachauth.com/teej.html
  33. ^ Maharashtra State Gazetteers: Buldhana 1976
  34. ↑ Census of India, 1961: Uttar Pradesh
  35. ^ http://www.teejfestival.org/teej-in-gujarat.html
  36. ^ Hindustan Times 02 09 2008
  37. ^ Gupte 1994, str. 5
  38. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam, wyd. Indie przez wieki. Wydział Publikacji, Ministerstwo Informacji i Radiofonii, Rząd Indii. str. 65.
  39. ^ The Banjara: By Shashishekhar Gopal Deogaonkar, Shailaja Shashishekhar Deogaonkar [7]
  40. ^ Vrindaban przygotowuje się do kolorowej Hindola festiva (15.08.2015) Business Standard [8]
  41. ^ Jhuland Utsav
  42. ^ Jhulelal.com
  43. ^ Artykuł
Wikimedia Commons ma media związane z Festiwale w Pendżabie.

Linki zewnętrzne

  • Zobacz Ek Shringaar Swabhimaan Ep 145-154 (szczególnie The Dil Se Dil Tak Mahasangam)
  • Teej Festival Data i informacje
Źródło: "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Teej&oldid=852994609"